在《西纪行》的开篇，吴承恩以他绝妙的念念象力，描摹了孙悟空若何出世、若何拜师、若何大闹玉阙的精彩故事。

尽管孙悟空的大闹玉阙让大皆读者叹为不雅止，但孙悟空拜菩提祖师为师的经由依旧让咱们物是东谈主非。

随着孙悟空走下方寸山，菩提祖师就此隐没在咱们的视野之中。咱们很念念知谈，孙悟空下山之后，菩提祖师有莫得收别的魔鬼为徒？

一、菩提祖师和孙悟空

孙悟空在三百多岁的时刻自行悟出了死活之谈，为了跳出三界以外，孙悟空毅然罢休了优厚的猴王生计，继而驾起扁舟扬帆出海、寻仙问谈。

在历经了八九年的束缚追寻，孙悟空来到了方寸山，生效地拜了方寸山的菩提祖师为师。

孙悟空乃灵明石猴，领有与生俱来的灵性，他拜菩提祖师为师当然不会看走眼。原本菩提祖师精明释儒谈三法，单单一个“谈字门”就有360个傍门。

只不外菩提祖师不纵脱收徒，更不纵脱传弟子法术神通，直到孙悟空冲破了菩提祖师的盘中暗谜，菩提祖师这才传了孙悟空永生术、变化术和遨游术。

好景不常，孙悟空自后因为卖弄神通，终末被菩提祖师斩草除根。

确凿如祖师所预念念的那般，孙悟空估量勃勃、倨傲娇傲，下山之后不仅偷吃了玉帝的蟠桃，还挥舞金箍棒试图打进灵霄宝殿，终末被如来一巴掌压在了五行山山下。

孙悟空则是万万莫得念念到，我方大闹玉阙之后，菩提祖师又收了一个魔鬼为徒。

二、一个魔鬼

那时孙悟空在五行山山下反省了500年之久，他决定脱骨换胎，随着唐僧踏上漫漫西天取经之路。

正大取经世东谈主所有这个词含辛茹苦朝西天灵山迈进时，火焰山的牛魔王现出原形与孙悟空大打起初。

是的，你莫得看错，牛魔王恰是菩提祖师收的另一个门徒。

为何笔者敢合计牛魔王是菩提祖师的弟子？谜底很简单。

当先，在三借蒲扇的措施里，孙悟空形成牛魔王的容颜，从铁扇公主手里骗走了蒲扇。

随后牛魔王决定以其东谈主之谈还治其东谈主之身，他也施展七十二变，形成了猪八戒的容颜，从孙悟赤手里骗回了蒲扇。

牛魔王什么时刻炼就了七十二变？若是将牛魔王视为菩提祖师的另一个门徒，似乎说得夙昔。

其次，当年孙悟空身躯猥琐，他从东胜神洲走到南瞻部洲，又从南瞻部洲走到西牛贺洲，依旧莫得哪位贤良现象收他为徒。

唯有菩提祖师有教无类，不简易弟子的身份来历，只垂青弟子的天禀慧根。

因此，牛魔王身为七大圣之首，多半也入了菩提祖师的高眼，就此成了菩提祖师门下的另一个弟子。

第三，孙悟空当年和牛魔王在水帘洞圣洁，二东谈主皆是以兄弟相等，牛魔王从没说起他拜师学艺之事，也莫得向孙悟空说起菩提祖师和方寸山。

只消一种可能，那等于孙悟空大闹玉阙之后已和菩提祖师一刀两断，当然不知谈牛魔王断然拜了菩提祖师为师，也不知谈牛魔王还在菩提祖师何处学会了七十二变。

如斯一来，牛魔王的七十二变从何而来，为何能瞒得过孙悟空的独具慧眼，皆能赢得一个较好的施展。

骨子上，牛魔王当年之是以主动跑到花果山与孙悟空圣洁，无非是听闻历经孙悟空攫取金箍棒的豪举，这才攀炎附势，念念抱孙悟空这条大腿。

等于说，牛魔王其时的法术修持不如孙悟空，可自牛魔王拜了菩提祖师为师后，他的法术有了一个质的飞跃。

因此当孙悟空和猪八戒联手之时，一猴一猪依旧无法敌得过勃然愤怒的牛魔王。直到天廷派出天兵天将、灵山派出四大金刚，这才遵循了牛魔王。

真谛真谛的还在后头，凭据原著的设定来看，远在灵山的如来似乎对牛魔王颇为观赏。

三、爱才的如来

原本托塔天王和哪吒是玉帝派出的援兵。可牛魔王举起白旗信服后，托塔天王和哪吒竟然带着牛魔王远赴灵山。

托塔天王和哪吒为何会有如斯歪邪的举动？必是受了如来的谀媚。

不错预感的是，牛魔王到了灵山之后，受到了如来的崇尚管待。在如来的一番掏心掏肺之下，牛魔王大为感动，很快便皈向了空门，成了如来麾下的一个过劲猛将。

这也难怪，孙悟空大闹玉阙被如来遵循之后，牛魔王接过了妖界一哥的位置，占领了积贮山、翠云山、号山、火焰山妥协阳山，只消牛魔王被如来纳入麾下，这些地皮当然皆趁势成了如来的势力鸿沟。

因而当孙悟空在雷音寺里成佛之时，他竟看到了一个老练的身影，他等于早早抵达灵山的牛魔王！

不得不佩服吴承恩的妙笔生花，在他的笔下，孙悟空和牛魔王本是圣洁兄弟，二东谈主又在机缘正巧之下先后拜了菩提祖师为师，随后却在火焰山反目构怨、大打起初，终末皆皈向空门九游会J9·(china)官方网站-真人游戏第一品牌，成了灵山的一份子，这么的剧情走向实是放诞鼎新、峰回路转！