导读

春天悄然而至，又到了一年一度的植树节——国土增绿，江山添彩。“一树新栽益四邻”，今天，让咱们走进社区花圃，探讨 “培育” 在当代化程度中对社区关系重塑的可能性，为家园增添生机与和睦。

本翰墨数：3578字

阅读时辰：12分钟

作 者

许丽君沈阳建筑大学建筑与盘算推算学院博士生

社区培育场景（着手：2024WUPENiCity调研竞赛作品）

1

发现隔邻——社区里的种花爷爷

无谓说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，盛大的皂荚树，紫红的桑椹；也无谓说鸣蝉在树叶里长吟，痴肥的黄蜂伏在菜花上，轻盈的叫皇帝忽然从草间直窜向云端里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无穷意念念……

《从百草园到三味书屋》绘本插图（鲁迅 著 潘川 绘）

鲁迅在《从百草园到三味书屋》中活泼地形色出百草园的全景图，蔬菜鲜绿、草木茁壮、石井栏光滑，小孩子在上头爬上趴下。其实，鲁迅笔下的“百草园”也出当今咱们生活的社区里。2025年春节联欢晚会上，首个场外连线对象——种花爷爷朱忠德，有他的“昙花圃”。每年一到夏天，昙花要开的夜晚，朱忠德爷爷会推着我方改装的小推车，把昙花推到小区门口与邻里分享。春晚之后，朱忠德爷爷和老伴带着培育的水仙、蜡梅和银柳，再次登上央视元宵晚会，和寰宇东谈主民分享了花开的兴隆。

朱忠德爷爷的“昙花整夜开”（着手：集中）

种花爷爷朱忠德和老伴在渴望小院（着手：集中）

咱们在社区调研中，清爽了另一位东北的“造景”爷爷——李大爷。李大爷不但心爱种花，也心爱园艺造景。退休后，李大爷把南边的小桥活水引进东北小区，在宅间绿化带中增设了很多小型东谈主文景不雅。他复刻了“皇姑屯事件”的旧址景不雅，重现了沈阳九一八历史博物馆的标识构筑物。李大爷营造的景不雅得到左近社区和居民的高度陈赞，社区的居民常在此停留休憩，分享花卉的培育技巧。走进李大爷宅前的花圃，植物和雕琢互相交错，历史和本质相互照顾。一边是微缩景不雅映射的那段扫荡历史，一边是东谈主民的好意思好生活，让东谈主暗潮涌动。从李大爷身上咱们看到，当居民我方参与社区环境改善的时候，日常生活中各式各种的好意思好东西都会成长起来，内部包含着对邻居的抚玩和关怀，对我方创造才能的发现，以及在互动中签订的邻里关系。

李大爷营造的富泉微缩喷泉景不雅（着手：作家拍摄）

皇姑屯事件微缩景不雅

九一八博物馆微缩景不雅

李大爷给植物浇水

李大爷营造的东谈主文景不雅（着手：作家拍摄）

2

重建隔邻——社区里的自愿培育

社区居民营造的共赏花圃（拍摄于沈阳）（着手：作家拍摄）

其实，在万古辰的居住生活中，居民与各人空间造成了复杂的互动关系，衍生多数自愿使用行径，其中自愿培育征象最为迢遥。走进社区，二月的时候，居民在聊天中初始谈及花卉种子，魏大爷说要在天暖的时候，修补修补屋后竹篱。三月的时候，居民初始整理宅前屋后的绿地，有些花的种子如故种下。四月的时候，山墙边的树丛竹篱如故吐花，牡丹和大丽花如故滋长花芽，地盘如故翻整过，植物被灌溉过，葡萄藤修剪后被整皆土磋议到藤架上。五月的时候，大葱如故吐花，宅边的艾草如故长高，端午节也将近到了。六月末的时候，社区里各色各种花开得正艳，红的、黄的、粉的。这时，有居民拿出我方种的百合在早市上叫卖，其中有一款橘色百合广受疼爱。十月的时候，社区花朵盈硕、瓜果飘香，居民们初始准备曝晒秋菜。十一月的时候，东北的社区初始酝酿一场巨大的曝晒秋菜场景，届时社区的边边角角整皆摆放着秋菜……

修剪竹篱和葡萄架

花圃雏形初现

新种下的芍药

四月的社区：春种（拍摄于沈阳浑南区）（着手：作家拍摄）

居民种的百合花

居民种的粉色蜀葵

居民种的花

六月的社区：夏花（拍摄于沈阳浑南区、大东区）（着手：作家拍摄）

十月的社区：秋阳（拍摄于沈阳浑南区）（着手：作家拍摄）

居民种的茑萝和南瓜

菊花茁壮、捡到龙葵和枣

社区里的菇娘

十月的社区：硕果（拍摄于沈阳大东区）（着手：作家拍摄）

这些自愿培育空间的使用东谈主群主如若老年东谈主，他们用花卉植物构筑了社区的微不雅隔邻，通过分享和交换来促进邻里互动。部分居民将自愿培育与座椅板凳、棋牌举止等相长入，将社区的边角空间转动为生活化的场域。餍足了老有所“椅”、老有所“享”、老有所“乐”、老有所“养”、老有所“用”的诉求，但也因空间占用备受争议。

一是多元主体的博弈。以老年群体为主的自愿培育举止，侵占了社区有限的各人空间资源，耻辱了公与私的鸿沟，收缩了空间可参加性，在一定程度上影响其他居民对各人空间的使用。二是空间属性的冲破。自愿培育流程常常伴跟着空间的专有化和家庭化，部分培育蔬菜、生果等作物的收益被居民个体所有，培育收益的专有化与空间资源的共有属性产生冲破。三是空间管制的逆境。部分自愿培育行径因阑珊轨范磋议，演变为“无序占用”，加重了社区环境的浩大和搞定的难度。如部分区域搭建的培育架妨碍了消防通谈的浅薄使用，私拉的灌溉开采可能损坏地下管线或存在其他安全隐患，培育流程中施用的化肥、农药会影响社区环境安全，而藤蔓植物的膨胀也会影响隔邻居民的采光、生息蚊虫问题等。

自愿培育激励多方矛盾关系（着手：唐天骄等）

总体来看，从下到上造成的培育空间具有餍足个体需乞降适老性等正面效应，但也因空间的占用和专有化等而存在负外部性效应。因此，靠近社区里世俗存在的、正负效应交汇自愿培育征象，如安在尊重居民对空间创造性使用的同期，轨范自愿性培育行径，限度使用流程中的外部效应，以促进社区各人空间的可握续发展，成为社区营造和空间搞定中的重要。

3

社区营造——以“培育”重塑关系

中央好意思术学院建筑学院诠释侯晓蕾诠释，说社区营造有两个重要词，差异为“社区”和“营造”。“社区”界定了商量鸿沟，“营造”包含了从建造、运营和管制的全流程。跟着社区空间的物资性老化、居民的老龄化，以及政府搞定神气的变革、各人资源分拨神气的变化，社区各人绿化和社区物业的绿化都是相对有限的。这就需要调遣居民的力量，通过组织让居民主动期骗社区周围的闲置空间。

社区营造一项复杂的渐进流程，这里不仅触及跨资源的交流、假想与园艺的晋升，以及政府选取三方机构对社区花圃和培育举止中的扮装，还关系了社区里的培育居品、培育警告、培育技能如安在居民之间交流和分拨问题。因此，当作社区营造的不毛技能和器具，一方面，社区盘算推算要挖掘社区中还莫得大要被充分期骗的空间资源，将这些空间的使用权分拨为更妥当的群体，并通过“共建、分享、共有”等神气，收尾“东谈主民城市东谈主民建”。另一方面，要将盘算推算的器具感性与居民的生活习性长入起来，深刻挖掘居民的日常行径划定和民风，并将之转译为空间资源的盘算推算建立，贯彻落实“东谈主民城市为东谈主民”的盘算推算理念。

詹姆斯·斯科特曾说过：莫得一个城市盘算推算者能创造出一个顺利的社区，历久不会。而一个城市盘算推算者所能渴望的最佳效率即是找出顺利的社区的运作神气，并保护它们。骨子上，以社区花圃、屋顶花圃、可食景不雅为技能建立培育空间，在我国社区小微生境保护、共治景不雅兴修和社区更新方面已发扬了不毛价值。如刘悦来熟谙的四叶草堂的社区花圃，侯晓蕾熟谙的史家巷子的微花圃等均受到了迢遥的招供。

4

结 语

在东谈主类的假寓历史流程中，东谈主与地盘的连气儿，东谈主与东谈主的每一次连气儿都资格了漫长的流程。在中国传统的乡土社会里，“培育”是东谈主们在当然中赢得生活、衍生资源的不毛技能，它关联着场所的生态、坐褥、生活，决定了传统社会的配合关系。当城镇化、当代化、工业化径直编削传统乡土社会的时候，“培育”的扮装和体式也发生了剧变。但根植于中国东谈主深处的“培育”基因一直都在。即便在当代化的社区中，居民依旧会基于培育警告、培育酷爱酷爱和培育爱好进行积贮，造成培育社群。

城市更新依然在行进中，以前社区、明智社区等新的看法和名词依然在清晰、在实行。社会发展中不乏新的技艺和热门，信息的更替、潮水的走向、关系的往来、高楼的起落……而社区历久在那边，它径直而又垂手而得，像一个饱经霜雪的老东谈主相似，一边费力地追逐期间的设施，一边仁爱地采用一轮又一轮的更始。在城市里种菜早就不是什么簇新事儿了。在新的期间语境下，“培育”不单是是历史的追念，也在城镇化新阶段、社区搞定立异、集体刚毅重塑的的大布景下成为介入社区的不毛旅途。因此，探讨当代化流程中“培育”与社区的关系，以过火对社会关系重塑的可能性，关于社区营造具有积极意旨。

三月暖春植绿忙，神州地面着新装，植树节到了。“一树新栽益四邻”，社区里初始摘补花卉。让咱们联动起来，种一棵树，栽一丛花，营造咱们的社区，推奖咱们共同的家园。

（着手：作家绘图）

参考文件（上滑搜检沿途）

[1] 周作主谈主、止庵.周作主谈主自编集：鲁迅的故家[M].北京十月文艺出书社.2013(08).

[2] 刘悦来,尹科娈,孙哲,等.共治的景不雅——上海社区花圃各人空间更新与社会搞定和会实验[J].建筑学报,2022,(03):12-19.

[3] 侯晓蕾.“微花圃假想”：基于日常需求的老旧社区微更新——常营玫瑰童话花圃假想剖判[J].建筑学报,2022,(03):33-36.

[4] 谢雨丝,邢忠,顾媛媛,等.从“非正规绿地”到“社区食品微丛林”——社区非正规培育空间各人资源化期骗商量[J].中国园林,2024,40(07):83-89.

[5]唐天骄,许丽君,袁敬诚.“园-居”理念下老旧社区自愿培育空间商量——以沈阳市牡丹社区为例[C]/2024中国城市盘算推算年会论文集（03城市更新）.沈阳建筑大学,2024.

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